复旦陈果(复旦陈果怎么了)

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文字/时间6月-双木

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“复旦女神”陈果，相信很多人都听过她的名言。

“吵，就让它吵吧，我各种风格都有，和世界和平相处。”

“人生只有两件事有意义：第一是让自己快乐，第二是让更多的人快乐。”

“所谓优雅，就是跟着自己的心走，过自己的幸福生活。”

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她是最早的“网络名人老师”之一。

早在2010年，她讲课的视频被同学传到网上后，她独特的讲课风格和精彩的言论让她在网上走红。

2018年，随着自媒体和短视频的加入，她成为了网络名人中受欢迎的美容老师。

有人爱上了陈果的口才，有人爱上了陈果的思想。

甚至有学生评价她：“老师讲得这么漂亮，她的学生都很开心。”

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但是，如果有流量，肯定会带来争议。

有人说她是“语言艺术家”，认为她说的太简单，浮于表面的是鸡汤。

有人质疑她的“爱情语录”，认为她单身。她为什么要谈爱情？

在一次演讲节目中，她拼错了一个词，更有甚者，她被网友质疑学历和才华，瞬间被推到风口浪尖。

短短几年，陈果就“跌下神坛”。她经历了什么？

比起貌美，她的智慧更让人叫好

1981年出生的陈果是一个地道的“新时代女性”。

她出生在上海的一个书香门第。她很小的时候，祖母就教她：

“没有什么比生活本身更能教会人成长和成熟。”

爷爷也会对她说：“美女遍地都是，但是美女很少。希望你能成长为一个有大智慧的美女。”

受这种环境的影响，陈果很早就开始学习文学、历史和哲学。

后来，她如愿进入复旦大学，深入学习哲学，一路求学获得博士学位。

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2008年，陈果毕业后留校任教，成为“思想道德修养与法律基础课”教师。

不像其他老师那样克制，她站在讲台上，像往常一样放纵。

她总是喜欢一只手拿着粉笔，另一只手插在裤兜里。

在课堂上金句频出，简单而富有哲理，听完之后，往往使人回味无穷。

正是因为她的真实爽朗，让众多学生都想活成她的模样，沾染她的韵味。

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她谈论自爱：“别人喜欢自己和自己喜欢自己都重要，但如果在两者不能兼顾的情况下，自己喜欢自己更加重要。”

她谈论孤独：“孤独不苦，而是一种很高的境界。”

她谈论无用之用：“有用的东西能够让你谋生，无用的东西能够让你快乐。”

她谈论人生知己：“人生知己难求，最好的知己其实是自己。”

她谈论婚姻：“婚姻是另一种生活的开始，应该郑重其事地去选择，这才是对自己对他人的负责。然后慢慢地要学会爱自己，爱对方，爱这段关系，从你和我活成一个完整的我们。”

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她的课比双十一还难抢，一百五十人的教室，从来座无缺席。

很多人从她的讲话中获得了启发和教益，也让她的名气越来越大，课程播放量超过千万。

2019年1月6日，陈果又登上了央视《新闻联播》，人气更是达到顶峰。

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从走红复旦大学，再到红遍全网，再到上《新闻联播》。

很多人喜欢她的课程，更喜欢的，是她丰富的知识储备，和对生活散发出由内而外的优雅。

《神探夏洛克》中有句台词：Brainy is the new sex。

聪明，是一种新性感。

她的思想比容貌更撩人，活成一束光，稳稳地幸福。

不管你活成什么样，总有人不喜欢你

陈果走红之后，在一片叫好声中，非议的声音也渐渐响起。

在一次参加央视综艺节目《开讲啦》时，一个小错误让她跌下神坛。

在节目中出现了一个相对较为复杂的汉字——耄耋（mào dié），但陈果却读成了“毛至”。

一石激起千层浪，众多网友认为，虽然这是个生僻词，但作为一名高学历大学老师怎能会不认识呢。

谩骂与质疑声纷至沓来。

甚至有的网友开始怀疑陈果的真实水平，攻击她是“中国学术界之耻”。

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其实，读音错误真的有那么重要吗？

人非圣贤，孰能无过。北大校长还曾把“鸿鹄”读作“鸿浩”，清华校长还不识“瓠”呢。

陈果也仅仅是个寻常人，有个不认识的字在所难免。

但几乎是一夜之间，陈果的教学内容被批判成“鸡汤文”。

网友说她没什么专业论著，教的东西也只是一些“快餐文化”，听了也没用。

可什么是心灵鸡汤？什么不是心灵鸡汤？它的界限又在哪里呢？

王阳明曾说：“知而不行，是为无知。”

网络上有句话很风行，“我们听了那么多道理，阅读了那么多书籍，依然过不好这一生”。

其实不是因为道理无用、书籍无用，而是因为我们“知而不行”、“行而不坚”。

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我们太多人有些“唯物主义”、“实用主义”了，什么都想一步解决到位，导致我们精神生活十分匮乏。

而陈果真正的价值，在于回到人的主体性。

她为大众展现出人类主体精神世界的滋润性与丰富性。

她为大众推荐了一种优雅的生活方式，展现出了精神世界的滋润性与丰富性，这些都是有着积极意义的。

就像撒贝宁评价她说的那样：

“陈果老师颠覆了大学老师在我脑海中的固有印象。年轻人在面对世界，追求答案的过程可能是痛苦、迷茫的，但听陈果老师的课，她能给人们快乐、愉悦的状态去前行。”

对于这这样的青年学者，我想我们应该鼓励支持，而不是苛责。

（仔细看板书，她的课真的只是肤浅鸡汤吗）

而陈果本人，并没有太在意此次争议。

她自称，原本就是一个普通人，只是有一天突然被大家所认识了。

自此之后，陈果慢慢在网络上“销声匿迹”，回归了自己生活。

曾有传言说她被复旦大学停课，其实是谣言，她一直在复旦授课。

因为就算爆红，她也一直保持着清醒。

她曾在讲课的过程中提到一个观点：

“不管你活成什么样，总有人不喜欢你。

所以结论是什么？结论是当你活成真实的你自己，还是有人喜欢你，有人不喜欢你。但是你会更喜欢你自己。”

人活一世，被人喜欢并不是那么容易的事情。

无论你做得有多好，都能听到质疑的声音，都会得到各种各样的否定。

一个人最大的魅力，不是靠取悦别人求来的，而是活出自己后赢来的。

与其取悦别人，不如活出自己。

我自盛开，蝴蝶爱来不来

陈果曾经说过：“神坛就是祭坛”，她其实早就预言好了自己的未来。

她的“沉浮史”，浮于她的学识与知性，沉于她的疏忽与大意。

但不论人生怎样跌宕起伏，她都静然处之。

在她还没成为老师时，她是bbs上很活跃的发帖者，半夜三更会写长长的文字，字里行间都是才气。

但她现在的WB，已经停更2年多了，各个公众平台也找不到她的账号。

就像前段时间的罗翔，被恶评者们的肆意狙击，导致开始被闭嘴、被退出、被伤害。

人言可畏，才是当下舆论环境的真相。

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幸好，陈果和罗翔一样，依然清楚地知道自己要做什么。

她依然每天尽心尽力地去备课，去用更好的方式让学生们理解那些枯燥的知识点。

她也会和朋友喝酒小聚唱歌蹦迪，和大家分享有趣的经历。

有复旦的学子曾表示，经常在食堂里看见陈果老师：

“戴着有线耳机，是不是在听歌不知道，但是不会被别人打扰。她活在她的世界里，并不会管这个世界的风言风语。”

陈果依然能够活得如此洒脱，究其根本，正如她所言：

“喧闹任其喧闹，自有我自为之，我自风情万种，与世无争。”

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《你若盛开，蝴蝶自来》中讲述了这样一个故事：

有一个人很喜欢蝴蝶。为了得到美丽的蝴蝶，便买来一双跑鞋，一只网，穿上运动服，追逐奔跑了很久，终于在气喘吁吁中抓到几只。

可是蝴蝶在网里恐惧挣扎，丝毫没有美丽可言，一有机会就会飞走。

另一个人也很喜欢蝴蝶，他买来几盆花放在窗台，然后静静地坐在沙发上品着香茗，悠闲地望着蝴蝶在花周围翩翩飞舞。

但其实这还是一种有求的心，只是把有求的心变平和了。

而真正的洒脱，是我自盛开，蝴蝶爱来不来。

有求，就会有失望；无求，才是真正的做自己。

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想起了杨绛先生翻译的兰德的诗：

“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

南怀瑾先生也认为，人生最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。

让自己的人生活得明白，活得知足，这才最重要。

风情万种，便是你热爱生命，轻舞飞扬的样子；

与世无争，便是你能面对人生的诸多境遇，淡定从容，恬然自适的襟怀。

有魂，有根，有趣，一个女人最优雅的样子，无非是像陈果一样，将自己活成了一束光。

*作者：时光君--双木，90后，慢时光专栏作者，用理性认真思考，用态度安静生活。一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。