大壮卦的人生启示,大壮卦象征意义

大壮卦的启示 -

今天读了《易经》大壮卦。大壮，就是强盛的意思。人到鼎盛之年，事业如日中天；企业发展壮大，财源滚滚；国家国泰民安，富庶昌盛，都是大壮。大壮是好的，但从辩证的观点来看，也是盛极而衰的前兆。那么处于大壮之时，人们应该怎样做才能常盛不衰呢？

    大 壮卦告诉我们，处于大壮，需要坚守正道。有大能量、大本事者，如果能坚守正道，就会利国利民，成就丰功伟业，；有大能量、大本领，却走歪门邪道，就会祸国殃民。所以，对于强盛者来说，坚守正道才是根本，所以大壮卦的彖辞是“利贞”，“利贞”就是坚守正道才有利的意思。

      那么怎么样才能坚守正道呢？就是要遵礼而行，“非礼弗履”。俗话说得好“一时强弱在于力，万古胜负在于礼。”

什么叫遵礼而行呢。

    第一，刚开始强大的时候，不要用强。这是符合自然规律的，事物刚开始萌芽，尽管强壮，但要懂得涵养积蓄力量，不能急躁冒进，否则，会因为不够真正强大而遭受打击，过早夭折。

      第二，就是到了真正强大的时候，也不能蛮狠用强，欺凌弱小。像一只好斗的公羊，乱抵乱撞，最终会被卡住羊角，动弹不得。因为这不符合正道。

    第三强大了，应该懂得木强易折的道理，应谦卑自守，持中守正，刚柔有度，才能继续发展壮大。

    一个强大人就是一个坚守正道的人，看来强大不只是外部力量的强大，更重要的是内在精神力量的强大，因为只有不断修身的人才能提高自身的修养，让自己的行为符合天道，符合天道才能常盛不不衰。

雷天大壮卦详解命运?

雷天大壮卦详解 2014-02-27 | 阅:25701 转:52 | 分享 大壮卦第三十四(下乾天上震雷——雷天大壮卦) 大壮:利贞

大壮卦的智慧6自天佑之,吉无不利

情绪管理特别重要，首先得先觉察情绪来自哪里？情绪好了，身体也好了。身体好了，免疫力强，被感染机会小。心灵免疫力强，被带偏的机率小。提高警觉力，觉察力。大有：社会担当力、责任心、道德、价值观、解决问题的能力，与学历无关。

缺乏长期眼光，导致失败例邓伦。一生时间有限，不用全部经历，可以借别人的得失反醒。

自天佑之，吉无不利。烧头香的人，高官也有跌下的，告诉我们求神拜佛没有多大用，拜佛的是学的佛的精神要义，为人处世的方法。经典也是如此，背读经典是过程，最终是理解，生活中用到。

我们像有结果的人（经典）学习，会少走很多人生弯路。

我们现在所学的，早起能量提升，己经被潜移默化的影响了。孩子也是如此，小时候读历史上学喜欢历史，从小读故事上课喜欢听老师讲故事。

孩子不喜欢的学，不易的是一定要读，变易的是变换不同的方式方法让孩子喜欢读，家庭日传递家庭价值观。

习惯坚持，从身体接触开始改善关系。顺应天道，天佑之。言行是否会让别人变得更好，即合天道。和谐的家庭，孩子自信来自父母的信任和支持。

大有，元亨。一开始很好，坚持下去更好。任正非大有人物之一，强烈的责任感，利他之心。

大壮卦和无妄卦都为女,请问谁有福气

无妄卦阐释的是不虚伪的道理。什么是不虚伪呢？就是要真实、笃实、纯实、诚实、信用，也就是我们现在提倡的诚实守信，大公无私。当一切恢复正常，又回到了真实、不虚伪的无妄时期，人们便应当以诚实守信处事，不妄想、不妄言、不妄作、不妄求，这当然有利。但以诚信处世也不能保证一定就有吉祥吉利的结果，有时甚至也会有灾害。从无妄卦的每一爻辞中可以看到，初九吉得志，六二利有攸往未富，六三有灾，九四无咎，九五有疾，上九有眚无攸利，有灾，可见是喜忧参半。然而，不虚伪是天理、人道必然应当如此的道理，因此，人生在世还是应该诚信而不虚伪，以坦诚的心对人对事，才算正人君子，才算得上是对得起自己的良心。无妄卦的深刻哲理在教导我们：为人立身处世，必须有纯正的思想动机，必须刚正无私、不造作、不逞能，不存非分的奢望，不计较个人的恩怨得失，当为则为，尽其在我，才能够心安理得，这样的诚信才是有意义的；同时也必须有中正的地位和适当的社会环境，这种不虚伪才会得到善报。这里，无妄卦还告诉我们，为了不遭受无妄之灾，诚实守信也需一定的策略，否则，过分的诚信就变成愚蠢和白痴了。
大壮卦是阐释运用壮大强盛的原则。有衰弱退避，就必然有壮大强盛。我们知道，人在退避隐遁之后，便要反思从前的过错，并认真地改正，这样便可以不断地提高自己，增强自己的修养，增强自己素质，增强自己实力，久而久之，自己的实力便壮大起来。实力壮大后是不是一切都顺利了呢？当然不是。初九征凶，九二贞吉，九三贞厉，九四贞悔亡，六五无悔，上六艰则吉。由此看来，壮大之后还不能盲目乐观，而应该注意研究客观条件，尽力避凶趋吉为好。但是，人们往往在壮大强盛后容易产生自负自满，就容易流于横暴。所以，一个人、一个国家、一个民族，在壮大强盛之后，就要坚守正道，坚持正义；在处理人和事中就应当把握中庸中正的原则，要外柔内刚，要刚柔相济，要时刻节制自己的行为，不使自己的行为过当，更不能在壮大强盛之后恃强凌弱，唯我独尊，认为老子天下第一。需知若做事违背天道，必将会遭到天谴的。要知道，壮大强盛同样是不能保持恒久不变的，盛极而衰是天地运行的法则，是自然界的客观规律，是人类无法扭转和改变的。当盛向衰转变的迹象显露时，我们就应当及时清醒觉悟，就不可再有积极的作为和行动；当进入衰退时，更应早作准备，以面对困难，正视困难，先求自保，以待时机。在这时同样要明白，衰退、困难也不是恒久不变的，衰和强是相互转换的，这是大自然的法则，只有懂得并顺应了这一法则，自己才会吉祥如意的。
大壮卦还告诉我们，君子得时，自然亨通。普通人也是如此，只要能够把握好最佳时机，再加上自己的才华和贤德，同样也可以成就一番事业。当然这个时机，必须是最佳时代，最佳时间，最佳机遇，且从事的事业又与自己的能力德才相和谐、相统一，才会吉祥。当然，有了一定的事业基础后，还要继续坚持纯洁、纯正、正义、中庸、中正的思想和态度，才能够使自己的事业不断发展壮大。

大壮卦的哲学解读

大壮是7:4卦的卦名，7:4是大壮卦的代号 。“壮”(zhuàng)，大，有力，强盛，强壮。大壮卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健，像天一样具有无穷威力；客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动，代表新生事物。威力强大的主方，面对刚刚出现的新生力量，无疑可以轻易摆布客方，但是，也可能滥用自己的力量，给自己带来麻烦，“大壮”有过于强壮之意，告诫主方不要过分滥用权力。
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1. 主方与天很相似，客方与雷很相似。
2. 主方的阳数是7，客方的阳数是4.
3. 主方的行动是阳，素质是阳，态度也是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。 大壮卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦的构成决定于对主方的情况分析和对客方的情况分析。主卦方面可能发生的变化决定于主方；客卦方面可能发生的变化决定于客方，主方可以期待和作应对准备，但是不能改变客卦的状态。
在主卦方面，主卦的下爻和上爻都是当位的爻 ，以黑色表示；中爻是不当位的爻，以灰色表示。当位表示对主方有利。下爻代表主方的行动，主方积极主动地开拓和发展，有可能取得利益，是潜在的对主方有利的因素。上爻代表主方的态度，主方态度强硬，有可能制约客方，逼使客方按主方的意图办事，也是潜在的对主方有利的因素。中爻不当位，表示主方素质良好，有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素，然而由于主方积极主动，态度强硬，主方可以依靠自己的良好素质制约客方，在竞争中获得更大胜利，这良好的素质不仅不是对主方不利，而是对主方非常有利。这样看来，主卦中的三条爻都对主方有利，主方不需要作任何改变，而是应当全部坚持，既坚持积极主动，也坚持态度强硬，并且以积极主动和态度强硬促使素质更优秀，实力更强大。
在客卦方面，下爻和中爻不当位，以灰色表示；上爻当位，以黑色表示。下爻表示客方也是积极主动，与主方剧烈竞争，是潜在的对主方不利的因素。中爻表示客方素质不佳，实力薄弱，正好可以从主方取得补益，对客方有利，对主方不利。图中有一个箭头，从客卦的中爻指向主卦的中爻，表示这种客方受益的关系。上爻表示客方态度随和，而主方态度强硬，正好主方可以制约客方，这是对主方有利的因素，图中有一个箭头从客卦的上爻指向主卦的上爻，表示这种对主方有利的关系。由于主方积极主动，并且制约客方，主方可以利用客方对主方的依赖，促进主方的发展，实际上对主方非常有利。于是，在客卦方面，主方应当认真应对客方的竞争。
以上提到的在主卦方面和客卦方面的各个因素中可能发生的变化，这些都是非常规变化，不能预测那一种变化一定发生，不过，基本上可以认为主方的变化不会很大，而客方有可能在态度方面有所变化，如果客方的态度变得强硬，则对主方不利。
除了非常规变化以外，还有常规变化 ，这是主方必须考虑的。主方的常规变化是从乾卦变到巽卦，主方由积极主动变成消极被动，从表面看变化并不显著，但是这是从上升到衰落的质的变化，越过了量变到质变的关键点，因此主方必须注意行为有度，切不可傲慢和自大，更不可滥用权力，尽量维持当前这种极盛状态，避免任何衰落迹象的发生，即使是极其微细的衰落，例如滥用职权，微小贪污行贿等，都必须完全杜绝。
客卦方面的常规变化是从震卦到离卦的变化，这是阳数的量变，其结果是客方的态度变得强硬，主方将难以继续制约客方，这也对主方不利。主方的行为失度可能促使这种常规变化发生。
所以当前对于主方来说最重要的是防止行为失度，这就是这个卦的卦名“大壮”的用意。
图的下部是卦名和卦辞，卦辞从总体上阐明当前形势。
图的右边是爻辞，与爻一一对应，比较具体而形象地说明完全抽象的爻。删去判断词，就可以看出爻辞实际上是一首以“壮”为主题的散文诗。下面是其译文：
连脚趾都显得强壮有力。
小人才用那强壮的力量，君子不用；（看哪）那公羊用角去抵触篱藩，它的角被缠住了。
篱藩快破开吧，不要再缠羊角了，大车下面那个结实的车伏兔才是正确显示强壮有力的地方。
（记住）丧羊于易（的教训）。
那公羊用角去抵触篱藩，既不能退后，也不能如意往前。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利贞。
〖译文〗利于坚持下去。
〖说明〗主客双方都积极主动，主方与客方剧烈地竞争着。主方的素质良好，态度强硬，而客方的素质不佳，态度随和，主方占有绝对优势，然而，主方的强硬态度，可能表现出傲慢、粗暴和自满，可能滥用权力，导致不良结果。卦辞指出当前的状态利于坚持下去，不需要大的变化，防止行为失度。 〖原文〗壮于趾，征凶，有孚。
〖译文〗足趾强健，征伐有凶险，有诚信。
〖解说〗第一爻是主卦的下爻 ，代表主方的行动，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。第二爻是阳爻，表示主方素质良好。有良好的素质支持，积极主动的行动是有力的，“壮于趾”。主方的态度是阳，态度强硬，有可能滥用权力。主方不宜对客方施压，如果过度主动，可能犯错误，违法，或者不道德，“征凶”。如果主方注意到“征”的凶险，对客方不征，则可以取得客方的信任，从而处理好双方关系，“有孚”。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，与四阳不有应。当位表明主方积极主动，有可能利于发展，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明客方也是积极主动，主方遇到强力反抗与竞争，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于存在客方的反抗和竞争，爻辞说，“征凶”，为了化解矛盾，在竞争中取得收益，主方应当与客方诚恳相待，取得客方信任，所以爻辞又说“有孚”。 〖原文〗贞吉
〖译文〗坚持下去吉利。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阳，表示主方的素质良好，有钱，有地位，有技术，或者非常强壮，而第五爻是阴爻，表示客方的素质不佳，没钱，地位低，技术不强，或者虚弱。然而，客方也在积极主动地改善素质，在这种情况下，主方应当保持现在的状态，而不是改变现在的状态，“贞吉”。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，和五阴有应。不当位表明主方的良好素质有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，正好需要从主方取得补益，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而，由于主方积极主动，并且态度强硬，可以利用主方在素质方面的优势制约客方，这良好的素质对主方非常有利，所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。
〖译文〗没有本领的人用强壮的身体，有本领的人用网；坚持下去困难，公羊触篱笆，角钩在篱笆上。
〖解说〗第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳，主方的态度强硬。爻辞建议主方不要用强力，要用智慧，“小人用壮，君子用罔”。“罔”(wǎng)，古同“网”，用绳线等结成的捉鸟器具。如果主方坚持用强硬的态度，则可能很难处理好与客方的关系，“贞厉”，主方有可能过分施用强力，滥用权力，结果会缠在困境之中难于摆脱，“羝羊触藩，羸其角”。“羝”(dī)，公羊。“藩”(fān)，篱笆：藩篱。“羸”(léi)，瘦弱：羸瘦。这里，公羊和篱笆都是形象比喻，公羊代表主方，积极主动，有力量，而且狂妄；篱笆代表客方，没有自卫的力量，对主方态度柔和。这只狂妄的公羊，轻视态度柔和的篱笆，轻举妄动，角被缠着了。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，与六阴有应 。当位表明主方态度强硬，有可能制约客方，是潜在的对主方有利的因素；有应表明客方态度随和，正好可以接受主方的制约，这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。上爻是对中爻的补充，主卦的上爻和中爻都是阳爻，表示主方的素质非常好，实力极强，在这有利形势下，很可能态度强硬过度，表现出傲慢和粗暴，使得主方的进展遇到严重困难，所以爻辞说“贞厉”。 〖原文〗贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹。
〖译文〗坚持下去吉利，悔恨消亡；篱笆断裂，羊角不再被缠着，大车下面有了结实的车伏兔。
〖解说〗第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。三阳爻辞中的“羝羊触藩，羸其角”是由于主方过于强大，客方过于软弱造成的，如果主方坚持行为不失度，则客方可以充分发挥积极主动性，改善自己的素质，这对于主方是吉利的，“贞吉”，主方就没有悔恨，“悔亡”；客方的积极主动，将使得主方从纠缠中解脱出来，“藩决不羸”。这样，主方就可能真正地壮大自己，“壮于大舆之輹”。这一切都是以“贞”为先决条件，主方坚持不过分行动，让客方积极主动，才能“壮于大舆之輹”。“舆”(yú)车中装载东西的部分，后泛指车。“輹”(fù)，车伏兔，即垫在车箱和车轴之间的木块，上面承载车箱，下面呈弧形，架在轴上。这里仍然用了公羊和篱笆的比喻。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，和一阳不有应。不当位表明客方积极主动，有可能使主方利益受到损失，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方也是积极主动，可以保护主方的利益，并且，客方的素质不佳，依赖于主方，加之客方态度随和，主方态度强硬，可以制约客方，所以当前状态坚持下去，对主方很有利，爻辞说“贞吉，悔亡”。 〖原文〗丧羊于易，无悔。
〖译文〗羊在平坦的原野上丧失了，没有悔恨。
〖解说〗第五爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，表示客方的素质不佳，主方的素质良好，主方可能帮助客方。对于主方来说，在帮助客方的时候，如果不节制自己的举动，可能造成损失，“丧羊于易”。这里的羊仍然是比喻主方，对照上下文，易指平易的原野，代表平常环境，在这平常环境里，出现了篱笆，这就是客方。主方这只公羊，横冲直闯，触到篱笆了，角被缠着了，“不能退，不能遂”，这只羊在平易的原野上失去了。如果主方意识到“丧羊于易”，不借客方素质不佳之机轻举妄动，则没有悔恨。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能向主方寻求补益，损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方素质良好，可以满足客方需要，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而主方积极主动，可以利用客方对主方的依赖，控制客方，所以爻辞说“无悔”。 〖原文〗羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉。
〖译文〗公羊触篱笆，不能退后，不能如意往前走，没有什么利益，艰难坚持则吉利。
〖解说〗第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，客方的态度随和。同时，第六爻是对第五条的补充，第五条是阴，第六条也是阴，这表示客方的素质很差。主方态度强硬，有力量，积极主动，像一只公羊，客方像一条竖立不动，没有自卫能力，任人触闯的篱笆。由于主方不顾客方的情况，任意触犯客方，形成“不能退，不能遂”的局面，这对于主方来说没有任何好处。如果主方严格约束自己，则对于主方来说很吉利，“艰则吉”。“遂”(suì)，顺，如意：遂心。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位，当位，并且和三阳有应。当位表明客方态度随和，有可能接受主方制约，是潜在的对主方有利的因素；有应表明主方态度强硬，恰好可以制约客方，这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。另一方面，上爻是对中爻的补充，主方的中爻和上爻都是阳爻，表示主方的素质非常好，实力极强，而客卦的中爻和上爻都是阴爻，表示客方的素质极差，实力极弱，在这极端反差下，主方很可能傲慢，过于粗暴，反而对主方的发展不利，所以爻辞说“无攸利”。如果主方严格控制自己避免失度，形势还是对主方非常有利的，所以爻辞又说，“艰则吉”。

震卦变为大壮卦,求解读

这个还是好卦象。请看解读。震卦象征雷，是阳春三月，雷震而万物萌动的意思。先天数为四，后天数为三。在人体中，震卦代表脚。就五行而言，代表木。 得此卦者，奋发振作，大可有为，但表面风光，内恐有难，宜谨言慎行，以免损失。大壮卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。求名：务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作决策：强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。