如果有人问你要一副书法作品，你会给他吗？为什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于美食与书法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍美食与书法的解答，让我们一起看看吧。

如果有人问你要一副书法作品，你会给他吗？为什么

我想练书法的人都有遇到过这种情况。对这个问题我来谈谈我的看法。我也是一位书法爱好者，几乎每天都练字。有时候，也把自己写的字发在微信朋友圈里面。并没有炫耀自己的意思，只是把朋友圈当做自己练书法的一个储存空间而已。可没有想到很多同事和朋友看到我的朋友圈之后，都发来短信要求我给他们写一到两副作品。还有一位住在乡下的朋友，家里盖了一座三层楼的房子，特意打电话给我一口气要四到五副作品。一般来说，凡是问我要字的我都会说自己提供纸，我只负责写。可能有朋友会说我太小气了，连张纸都不肯出。其实一张纸并不值几个钱，我要他们自备纸的目的是要让他们意识到，向别人索要东西时自己必须付出点什么，否则的话他们得到了也并不会珍惜。当然，有些朋友也知道我练字不易。向我要字的时候还特意买条烟过来。当然烟我是绝对不会收的，有这份心意我心里很高兴。毕竟朋友这么重视我写的字，那么我也会用心的去写。这也正是彼此互相尊重道理。

你是书法家吗？为什么不给？不也是一种宣传，一种扬名，一种广而告之吗？

写幅字不是一挥而就嘛，又不是叫你锄三亩田，又不是叫你杀野猪，一又不是叫你续写《红楼梦》，有什么难的。

莪听说，字画是要人求的，也就是如提问所言，是要人“要"的。所谓文债，莪想除了编辑们的约（文字）稿，也包括亲朋好友所求之书画类。这是每个有成就的作家画家书法家的荣幸，有什么可满世界疑问的？朋友跟你要，是看得起你认可你，以有你的大作为荣嘛！要不他怎不跟莪要？

别犹豫，不小气，铺开纸，饱蘸墨，最好喝点“闷倒驴”：“我是清都山水郎/天教分付与疏狂/曾批给雨支风券/累上留云借月章……”

一气呵成，这不行了嘛，有什么可犹疑的？朋友者，礼尙往来也。哪里会白要你的？明天就微信请你撮一顿（当然不是你一个人）。……小气鬼。

看情况。亲友，关系好的同学，一般会给的。平时不怎么来往，不经常走动，关系比较一般的朋友同学同事，一般不给。特别是些一见面开口就要字的，或者许久不联系打电话说新房新店开张需要的，一般不理会，要字可以，多少必须出点润格。书法家也好，字匠也好，爱好者也罢，咱敝帚自珍，萝卜白菜再便宜也有价不是吗？

想起西游记里菩萨变和尚卖袈裟锡杖的台词：“能识此宝者分文不取；不识此宝者重金不卖”。宝剑佩英雄嘛。遇到我比较喜欢或者敬重的人，我有时会主动挑两张自已比较满意的手稿或作品，拱手相赠。网络书法圈里一些真正喜欢我字的人，比如自已书法圈的朋友，我有时也是以很低的“润格”接受定制。这个确实是因人而异的。

抱庸浅谈。

很久以前曾经给过几次，后来挺后悔的，因为给完不久就发觉写得不好。

后来，就想办法婉拒了，好几年的时间都没有给过。

去年开始又会给了，因为知道自己想要写成什么样了。不过，也不会随便给，因为，学习书法真的是一个不断探索的过程，今天写的作品，过一段时间就会发觉好多不足之处。

曾经看过一个故事，乾隆皇帝年轻时到处题字，后来觉得当时写得不好，但没人愿意还给他。

最近在看一些书法理论的书，越学习越觉得，自己还是一个书法的门外汉，至少再练个十年，才能真正入书法之门。

学然后知不足，确实是这样啊！

如果有人问我要一副书法作品，我肯定会给的。因为我觉得我的书法能得到别人的欣赏和认可，我就很高兴。毕竟我不是什么名家，大家。我的书法也不值钱。

这种情况往往是出现在不是很熟悉的关系中，送别人一副作品，有时候能够拉近距离，能够更好的交流沟通，也可以有人帮我更好的宣传。

如果别人是拿了去卖，我肯定是不会给的，或者说也只是能最后一次。

大部分人一般都不会白要的，就是不给钱也会给些礼品的。毕竟人与人之间，谁也不想白白占别人便宜。否则的话，只会路越走越窄。

历史上鉴真东渡日本，到底带走了什么，让后人诟病

唐朝的鉴真大和尚东渡日本，除了给日本带去了佛法外，还给日本带去了文化、礼仪、律法、中医、豆腐、茶叶、农耕等技术。可以说鉴真大和尚凭借一己之力将日本的文明程度提升了五百年，为后来日本超越中国奠定了基础。当然鉴真大和尚没有想到日本人富强后就会侵略中国，给中国带来深重的灾难；他当时只是想弘扬佛法，普度众生。鉴真大和尚是日本佛教律宗开山祖师，是著名医学家；日本人民称鉴真为“天平之甍”，意思是他的成就足以代表天平时代文化的屋脊。鉴真大和尚是唐代律宗僧人，俗姓淳于，扬州江阳县人。晚年他受日本高僧礼请，东渡传律，履险犯难，前后六次东渡日本，尽管他双目失明，但是最终抵达奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩，同时他将大唐先进的农耕技术、冶炼技术、医疗技术传给了日本，促进了日本社会的整体发展。中国人常说，大唐在日本、大宋在越南、大明在韩国，指的就是日本接受的大唐文化十分多，想体验大唐文化可以去日本看看。鉴真在日本辛勤不懈地活动了十年，传播了唐代多方面的文化成就，被日本人民誉为“文化之父”、“律宗之祖”。鉴真带去很多佛经和医书到日本。他主持重要佛教仪式，系统讲授佛经，成为日本佛学界的一代宗师。他指导日本医生鉴定药物，传播唐朝的建筑技术和雕塑艺术，设计和主持修建了唐招提寺。这座以唐代结构佛殿为蓝本建造的寺庙是世界的一颗明珠，保存至今。鉴真在日本受到朝野盛大的欢迎，他为日本天皇、皇后、太子等人授菩萨戒；756年孝谦天皇任命他为大僧都，统理日本僧佛事务。鉴真对日本人民最突出的贡献，是医药学知识的传授，被日本人民奉为医药始祖。日本豆腐业、饮食业、酿造业等认为他们的行业技艺均为鉴真所授。日本的医学多数从朝鲜传来，水平低下而药物昂贵，普通百姓都看不起医生。鉴真大和尚在弘扬佛法时也行医救人，传艺授道，许多人都学会了鉴真的医术，提高了日本的中医水平。另外鉴真大和尚还将豆腐的制作方法传授给了日本人民，改善了日本人的饮食；鉴真大和尚又将茶树带到日本，发展了日本的茶道。

到此，以上就是小编对于美食与书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于美食与书法的2点解答对大家有用。