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农历七月十三什么节 农历七月十三是什么日子黄历

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中国农历七月十三的日子是鬼节,它的由来是什么

每年农历7月15日是中元节,又叫鬼节或着叫盂兰节,是祭祀孤魂悉搜汪野鬼的大节日。

 中元节源自道教,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦睁仔罪日,下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬”,“倒悬”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后受饿鬼之苦,不能吃东西。后来得到释迦漏简帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭祀孤魂都在鬼月农历7月举行普渡会,现在叫鬼节。

农历七月13是什么节

七月十三是地藏王的生日。

地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏王。地藏菩萨多为光头或是头戴毗卢冠,身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖,一手持莲花,或是手首饥持幡幢、宝珠等。

安徽九华山被贺芹旦视为是地藏菩萨的应化道场。据说唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海,来到中国。见九华山峰峦叠起,是修道的好去处,于是在山中择地而居,潜心修行。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称,金乔觉“趺坐函中,遂没为地藏王”,过了三载,“开函视之,颜色如生,舁之,骨节俱动,若撼金锁焉,遂名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨,而且传说其容貌禅扰酷似地藏瑞相,人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰,在民间也越益流行。每年农历七月三十日,即传说的地藏菩萨诞辰之日,各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。

2017年农历七月十三是什么日子 大势至菩萨诞?

农历七月又称兰月、巧月等,而在我国民间惯称为鬼月,因传说这个月鬼门打开,农历七月十五更被称为鬼节,这也使得这个月多了几分神秘的感觉,不过就在这个月,人们也将迎来一位佛教菩萨的诞辰,那么今天的农历节日大全就漏燃为你介绍,2017年农历七月十三的大势至菩萨诞。

问:2017年农历七月十三是什么日子?答:2017年农历七月十三是2017年9月3日,星期日,佛教大势至菩萨诞辰。

大势至菩萨,音译摩诃娑太摩钵跢,意译“大势至”、“得大势”或“大精进”,略称势志菩萨、势至菩萨。菩萨以智慧光普照一切,令众生离三途,得无上力;又菩萨行动时,十方世界一切大地为之震动,故称为大势至。

大势至菩萨与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的胁侍,三者并称西方三圣。《大佛顶槐毕首楞严经》卷五的“大势至菩萨念佛圆通章”记载,大势至菩萨在因地时,以念佛心入无生忍,故今摄此娑婆世界念佛众生归入净土。又依据《悲华经》卷三记载,当阿弥陀佛入灭后,由观音菩萨补其位(成佛);观音入灭之后,由大势至补处成佛,掌握化权,号曰善住珍宝山王如来。

关于大势至菩萨的形像,据《观无量寿经》记载,菩萨天冠中有五百宝花,一一宝花又有五百宝台,每一宝台皆现十方诸佛的净妙国土相,顶上肉髻如同钵头摩花,肉髻中安置一宝瓶,其余身相则与观音菩萨大同小异。

又依据《阿唎多罗陀罗尼阿噜力品》,两位菩萨都呈现出纯金色白焰光,右手执白拂,左手执莲花,大势至菩萨身形比观音菩萨稍小。在胎藏界曼荼罗中,大势至菩萨在观音院内列上方铅搜芹第二位,全身肉色,左手持开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。

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农历七月十三是什么节日

农历七月三十日(或廿九日)精确地说应为七月晦日,为地藏王节。传说西藏国王涅槃的日子是觉悟的日子,瑞安人称之为“西藏地王菩萨的生日”。

地藏,它的意思是“和平与安静就像地球是隐藏的,冥想就像地球是地藏。”也就是说,他就像大地一样,蕴藏着无数根善良的种子。大地之王是古印度大地之神,这种民俗节日是外来文化与本土文化相结合的产物,其产生的原因是佛教与民间心理的共同需求。

据传说,南京的清凉山是藏区地藏菩萨受训的地方。自月初,朝拜者一直络绎不绝地烧香和敬拜。茶棚的布置,各种各样,直到月底判仿棚都过去了,才停了香,被称为“筑山门”。

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地藏节的习俗:

各地有供奉西藏国王的寺庙。每年的每年七月三十那天,信奉的男女都会去做礼拜。民间地藏灯节可以遥相看,拯救母亲的中元节。据说老百姓怕在地狱里救妈妈的眼睛看不见,所以在这个晚上,家家户户的王后,插上燃着的香烛,街道都是红的,香烛是拜佛的,蜡烛和眼睛甚至亮起来。

有人在屋檐下放一排香,有的人在茄子周围插满了香,屋檐下的一排香就叫“落苏灯”。挖一个洞在落苏当中,插入一个小蜡烛,它成为一个下落苏灯。孩子聚在一起,比谁的落苏大,谁比谁的光线明亮,或追逐,或跳跃,或大喊大叫,或嬉戏,挨家挨户,突然有一阵大风吹来,吹灭灯,等将爆炸一阵焦急的掘则哭笑,所以地藏节也称为落苏节。

自唐代以来,九华山庙会大约在农历七月三十日(地藏菩萨吉日)举行。佛教徒和当地商界共同举办了盛大的纪念活动,朝山远近的朝拜者和游客络绎不绝。九华山庙会大唤的内容包括佛教活动、以旅游投资信息会议、旅游商务洽谈会议为主要内容的经贸交流活动、端午灯会、地方特色黄梅戏表演、佛教音乐会等文化娱乐活动。

参考资料:百度百科—地藏节

阴历七月十三 十四是什么民族节日?

是中元节。

中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四(另一说七月十五)祭祖节,佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。

节日由来

这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖,“七月半”的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑。

奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节,人们举行向祖先亡灵献祭的仪式,丛空行把时令佳品先供神享,然后自己品尝这些劳动的果实,并祈祝来年的好收成。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”,“天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而来。

佛教则称七月半为“盂兰盆节”。在统治者推渗哗崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,逐亏稿渐将“中元”固定为节名,节期设在七月十五日,并相沿迄今。

以上内容参考:百度百科—中元节

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