主啊是我吗 主啊是我吗歌谱曲原唱

大家好，关于主啊是我吗很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于主啊是我吗歌谱曲原唱的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

主啊我想和你在一起？

天啊雀肆首顷数，你这句话让我听了主肯定会很高兴的，注意力会为你们祝福的，祝会保佑你成功雹罩，和他在一起的，放心吧，只要你成的相信主主会让你办成所有事情。

主啊 我该怎么办

兄弟 请容许我这样的称谓 我们只是一介草民 可能没那个荣瞎羡幸长生不老 死后的事不需要我们考虑 就像你所看到的 这世上所以的人李神锋都会有烦恼 我们更多是享受当下的美好 实实在在的每一天 身边的朋友 年迈的父母 细细哪晌想想我们得到的有很多了 何必在意那些我们没有的 至少 你还能坐在电脑前写下这段话 生活就是这样 没有一帆风顺 生就是为了更好的活下去

《血战钢锯岭》主啊，让我再救一个吧！

导演梅尔.吉布森最佳力作《血战钢锯岭》，在1942年的太平洋战场，主人公军医戴斯蒙德·道斯不愿意在前线举枪射杀任何一个人，他成为一名军医，因自己的和平理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此，戴斯蒙德·道斯在冲绳战役中曾救下75名战士，这让他成为一个传奇。在一次彻夜战中，军医戴斯蒙德·道斯因一枚手榴弹炸伤，在拯救伤员时也被一名狙击手击中。

电影一开始讲述的是戴斯蒙德·道斯小时候和弟弟打架嬉戏，差一点把弟弟打死，当父母忙碌着救弟弟的那一刻，他彻底蒙了！呆呆的盯着墙上的训诫第六条：杀人是重罪。心中便种上了阴影的种子。父亲是在战争中眼睁睁看着队友死去的，留下了阴影，退伍后以后酗酒，家暴。在道斯长大后的又一次父亲又一次家暴中拿着枪威胁母亲，忍无可忍的道斯夺下父亲的枪差一点升迟就打死了他。为此留下了深刻的阴影。信仰的训诫和这两次事件，导致道斯从此以后发誓不再摸枪，不给自己杀人的机会。

战争爆发后，他依然决然告别热恋女友应征入伍。入伍后道斯向霍威尔中士提出自己不拿枪，每周六安息日要休息做祈祷“他信仰的是“基督复临安息日会”。为此常常被战友们欺负，殴打，霍威尔中士也总是欺负戴斯蒙德，逼迫戴斯蒙德拿起武器。最后，在战场被戴斯蒙德救回一命。队长葛洛佛是戴斯蒙德在军队的上司，试图拿军事法庭的规定要求拒绝持枪的戴斯蒙德·道斯必须要随身携带武器。为此把道斯告上军事法庭，如果不拿枪就意味着要进军事监狱。可是道斯为了他的信仰，不惜进监狱都不妥协。未婚妻留着泪对他说：“你就不能假装拿一下欺骗一下那些混蛋吗？”“如果连信仰都没有了，我拿什么和你共度余生？”这一刻看着痛苦的道斯在现实与信仰之间痛苦的挣扎，忍不住流下泪来！这种为信仰而活的精神不该我们学习吗？这种对信仰的坚定信念不正是我们所缺的吗？

在军事法庭上道斯受到审判，最终在父亲带去的一份战友的书信中获得解救，队长葛洛佛放弃起诉，道斯才得以获得释放。被准许以医务兵的身份不带枪上战场，道斯在军事法庭的那段激昂陈词的话值得我们每个人谨记。

战场上血腥、暴力、肢体横飞和呼啸而过的子弹声、震耳欲聋的爆炸声，焦土上横尸遍野，如果是3D效果，我估计看的人都要呕吐不止了。《血战钢锯岭》中对于战争如何血腥与残酷的展现，以及战斗规模的宏大，都是在同类题材影片中少见的。本片区别于天朝对战争的美化，敌人的残酷，战场的无情，来告诉我们现在的和平是如此的来之不易。每个人都不应该有挑起战争的想法，应该维护和平，和平年代一切才会有意义，才是我们需要的生活。电影想要表达的是：人在战争中多么脆弱，通过展现血腥的战争表现战争的残酷，让你撑下去的就是你的人性和信仰。

日本人成群结队的从暗道涌出，枪支，弹药根本不够用，倒下一个后面还有千万万万个。这个场面真是太疯狂了，不怕死的疯狂促使着日本人一群接着一群蜂拥而至，然后就是一个一个同伴倒下去……记得哪本书里说过：日本人本身就是极度偏执狂的认真加载在自身疯狂的本质上，诞生了疯狂的不怕死。只能用疯狂这个词语来形容身材矮小的日本人。他们矮小，偏执的武士道精神，疯狂的对天皇的贡献精神，才导致了这样的到处侵略的日本特性。

当所有的人都撤退的时候，道斯留了下来。从呼啸而过的子弹里抢救出一个战友；从肢体横飞的间隙里抢救出一个同伴；从脑浆迸裂里又拉出来一个。从白天到黑夜，从人潮涌动焦尸满地哀嚎到寂静沉谧满是孤魂，道斯一个一个翻动着尸体寻找幸存者。他用他特有的被队长嘲笑的“胸罩”绳结，一个一个把战友送下峭壁。一次次运送，一次次找寻，唯一支撑他的就是他的信仰，他精疲力竭的时候他说：“主啊，让我再救一个吧”！“主啊，让我再救一个吧”“旅笑皮主啊，让我再救一个吧”这样的恳求，对一个即使没有信仰的人，也会觉得动容。他就是靠着这句话从白天到黑夜，从鬼子的枪林炮雨中一个一个又一个拯救着生命；他就是靠着这句话从黑夜又到了白天，从鬼子的一波一波扫荡中寻找着一个一拆差个又一个存活的战友。每当他倒下起不来的时候他说：“主啊，让我再救一个吧”又爬起来奔向战场！同为军人，战友们的信仰是杀！他的信仰是救！在一声声的“医务兵”“医务兵”中他坚守着自己的信仰，就是拯救一个一个的战斗英雄。他是那么纯粹的；虔诚的为着自己的信仰活着。也因为着他的信仰，从第一个，第二个，第三个，第七十五个！两天一夜他拯救出七十五个队友的生命！他抢救出了七十五个战斗英雄！这是怎么样一种精神啊，这个世界多一些这样有信仰的人会是多么美好！

番外篇：事后还有自称狙击手的日本俘虏说在钢锯岭见过这个作死的卫生兵，但每次冲他开枪子弹都会卡壳。”这个应该是被神化了吧，以掩饰或者说慰藉自己的过失和无能。不过道斯如此开挂也不需要再加一笔了。

第二次攻打钢锯岭前他被获准读经，因为那天是周六，是他的安息日。全体人员站立在钢锯岭下面等待着道斯为他们祈祷。那种坚毅的眼神，那种爆发的视死如归要从每个人身上迸发出来一样！因为道斯的行为，感染着大家，英勇无比。因为大家知道，即使是负伤，也会有道斯冒尽枪林弹雨救他们回来！这就像是一种坚强的后盾，支持着这些英雄。这一次大获全胜，在日本人疯狂的手榴弹雨中，道斯因为踢走手榴弹拯救战友而被炸伤右腿。担架从钢锯岭上下来的时候，给人的感觉是道斯漂浮在云层中，要飞到上帝怀中的样子！无比唯美，无比振奋人心。

番外篇：电影到此就算结束了，但是，在七十年前，道斯的事迹还没有结束……在被担架抬下去的路上，道斯自己滚下担架，因为发现了另一个伤员，他要把担架让给战友，然后自己走回了急救站，此时他腿上至少有十七块弹片，路上还被日军狙击手打了一枪。真实的道斯比影片中还要神勇无比，让人肃然起敬！片尾得见主角的原型，他暮年之时一脸祥和，相由心生，我相信只有内心真正平和之人才会有如此安详的面容。内心有坚定信仰的人目光中闪烁着的是与众不同的光芒。

本部影片令人震撼的竟然是真人真事改编的。更加让人不可思议的是真人竟然比电影中更加神奇而英勇。道斯对信仰的的坚定，啪啪打着我们这些没有信仰的脸！打的是如此响亮！有一个信仰是多么重要，多么需要，多么迫切的一件事啊！

我不是奉你的名传道奉你的名赶鬼是哪段经文

，奉你的名驱赶鬼魔，奉你的名行了很多神迹吗？』

中文标准译本 (CSB Simplified)

在那一天，有许多人会对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名做先知传道，奉你的名驱赶鬼魔，奉你的名行了很多神迹吗？’

现代标点和合本 (CUVMP Traditional)

当那日，必有许多人对我说：『主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？』

现代标点和合本 (CUVMP Simplified)

当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’

圣经新译本 (CNV Traditional)

到那日，必有许多人对我说：『主啊，主啊！难道我们没有奉你的名讲道，奉你的名赶鬼，奉你的名行过许多神迹吗？』

圣经新译本 (CNV Simplified)

到那日，必有许多人对我说：『主啊，主啊！难道我们没有奉你的名讲道，奉你的名赶鬼，奉你的名行过许多神迹吗？』

繁体中文和合本 (CUV Traditional)

当 那 日 必 有 许 多 人 对 我 说 ： 主 阿 ， 主 阿 ， 我 们 不 是 奉 你 的 名 传 道 ， 奉 你 的 名 赶 鬼 ， 奉 你 的 名 行 许 多 异 能 麼 ？

简体中文和合本 (CUV Simplified)

当 那 日 必 有 许 多 人 对 我 说 ： 主 阿 ， 主 阿 ， 我 们 不 是 奉 你 的 名 传 道 ， 奉 你 的 名 赶 鬼 ， 奉 你 的 名 行 许 多 异 能 麽 ？

Matthew 7:22 King James Bible

Many will say to me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in thy name? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works?

Matthew 7:22 English Revised Version

Many will say to me in that day, Lord, Lord, did we not prophesy by thy name, and by thy name cast out devils, and by thy name do many mighty works?

圣经宝库 (Treasury of Scripture)

to me.

马太福音 7:21

凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。

马太福音 24:36

但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯独父知道。

以赛亚书 2:11,17

到那日，眼目高傲的必降为卑，性情狂傲的都必屈膝，唯独耶和华被尊崇。…

玛拉基书 3:17,18

万军之耶和华说：「在我所定的日子他们必属我，特特归我，我必怜恤他们，如同人怜恤服侍自己的儿子。…

路加福音 10:12

我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的比那城还容易受呢！

帖撒罗尼迦前书 5:4

弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。

帖撒罗尼迦後书 1:10

这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为稀奇的那日子。我们对你们作的见证，你们也信了。

提摩太後书 1:12,18

为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻，因为知道我所信陪罩搭的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。…

提摩太後书 4:8

从此以後，有公义的冠冕为我存留，就是按著公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

have we.

马太福音 10:5-8

耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：「外邦人的路你们不要走，撒马利亚人的城你们芦拿不要进，…

民数记 24:4

得听神的言语、得见全能者的异象、眼目睁开而仆倒的人闷顷说：

民数记 31:8

在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、蘇珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。

列王纪上 22:11

基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说：「耶和华如此说：你要用这角牴触亚兰人，直到将他们灭尽。」

*etc:

耶利米书 23:13

「我在撒马利亚的先知中曾见愚妄，他们藉巴力说预言，使我的百姓以色列走错了路。

*etc:

路加福音 13:26

那时，你们要说：『我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。』

约翰福音 11:51

他这话不是出於自己，是因他本年做大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；

使徒行传 19:13-15

那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：「我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！」…

哥林多前书 13:1,2

我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。…

希伯来书 6:4-6

论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又於圣灵有份，…

链接 (Links)

马太福音 7:22 双语圣经 (Interlinear) • 马太福音 7:22 多种语言 (Multilingual) • Mateo 7:22 西班牙人 (Spanish) • Matthieu 7:22 法国人 (French) • Matthaeus 7:22 德语 (German) • 马太福音 7:22 中国语文 (Chinese) • Matthew 7:22 英语 (English)

中文标准译本 (CSB Traditional) ©2011 Asia Bible Society.

中文标准译本 (CSB Simplified) ©2011 Asia Bible Society.

现代标点和合本 (CUVMP Traditional) ©2011 Asia Bible Society.

现代标点和合本 (CUVMP Simplified) ©2011 Asia Bible Society.

圣经新译本 (CNV Traditional) ©2010 Worldwide Bible Society.

圣经新译本 (CNV Simplified) ©2010 Worldwide Bible Society.

背景 (Context)

两种果树

…21凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。 22当那日，必有许多人对我说：『主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？』 23我就明明地告诉他们说：『我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！』

交叉引用 (Cross Ref)

马太福音 10:15

我实在告诉你们：当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的比那城还容易受呢！

马太福音 25:11

其馀的童女随後也来了，说：『主啊，主啊，给我们开门！』

路加福音 13:25

及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：『主啊，给我们开门！』他就回答说：『我不认识你们，不晓得你们是哪里来的。』

哥林多前书 13:2

我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什麼。

主当我向你跪下的时候

主啊，当我向你跪下来时，是想告诉你，很多，很多要说的话。没有理由的抱着圣经走向你的面前，那种没有力量的渴求是一个孩子向你诉说衷肠的唯一方式，因为我看不见你，你也不让我看见你，只在默默无闻中感受你的存在，感受你的爱和安排。

主啊，修直一条路需要非常多的时间和智慧，而在这条路上我很孤单、甚至不能完成你所托付的一切人和事，有时候也感受不到你还依然爱着我，似乎一句简单的话语就把我仔告乎伤害了，影响了我的心情和工作，让脆弱的心无力振作起来。

主啊，我知道凡事我不用向你祈求，你都会按照计划和时间的安排在生活中降福给我，只是我依然缺少对你的理解和体谅，不能等到你所安排的时间就着急、生气起来。所以我跪下来时，我哭了！

主啊，我哭了，跪在你面前委屈的哭了，是你拣选了我、恩赐给了我爱情和智慧，你却不愿意让我见到你。是你恩宠了我们，给了我们圣德和信心，你却不愿意让我失去你，在这爱里，我以爱还爱，用美好的记忆栽种了许许念悉多多的玫瑰和百合，将这玫瑰献给你，将那百合送给你，只因为感恩你爱了我。

主啊，你在看见我哭时，会心疼吗？如果爱有天意，是不是我们都无法推辞天使的命运；如果爱有天意，是不是你在爱里也成了肉身。我多么希望能接到你滴落的血水，直接走向那哥儿哥达，把你受伤的身体抱起！即使我体弱无法抱起你，可我还有爱能温暖你冰冷的身体，等待你复活来到我的面前，那时我们会很幸福，那时我就不在想你，不在哭了。

孩子你别哭，众多的委屈我都知道

孩子你别哭，我听到了你的祈祷，也必将我的右手放到你的肩头上，我虽无形无相但我时刻与你同在，从无离开你半分之远，昨夜在你含泪守望我的时候，我知道你第一次脱离了人真正的想我了，你的想念是因为灵里我和你共舞，我的血和我的肉都浇筑在你的灵魂内，使我们彼此相信着，相守着。

孩子你别哭，众多的委屈我都知道，是父给了你众多的委屈，让你走了一条通往圣洁的苦路，儿时你不理解我，当你理解了你说你感恩我，但我的爱不是要你感恩，是希望你得了智慧而为世人和后人著书立论，让爱延续下去，这是父的心愿，也是你的意愿。

孩子你别哭，你哭的时友虚候，我的心也会痛，我怎么舍得让自己的骨肉远离我那么多年走了一条苦路，我怎么舍得把你撵出家门而不牵挂你，我又何尝不是点点滴滴堆积泪水，在我孤独想念你的夜里，想你。

孩子你别哭，我一直没敢在你的梦里显示真实的面容给你，是怕吓着你，因为你的父并不是画家们笔下那种英俊的形象，所以我没显现给你看我，也没敢把各样的神恩提前赋予你，只是慢慢地疏导你后才给你这恩宠，希望你能够有能力接受了再给更多。

孩子你别哭，你这样流泪，我也一样在哭泣，我知道你想我，想看见我长什么样子？是不是和梦里的人一样？终有一天你会看见我，不只在梦境里，我要在你面前让你看见，其实，我早就在圣经中提示过你我死而复活的事实，可你总不相信，我的爱也是为让你相信我才如此迟迟地不来看你。

孩子你别哭，你知道吗？你小的时候很任性，不听话，受不得委屈，这样在人生的路上会走很多弯路，所以我安排了一切要你亲身经历，自己感悟人生是什么？才能让你知道自己该怎么走路。

孩子你别哭，你有一颗赤诚、爱人的心，这是我最喜欢你，最爱你的理由，无论你曾经多么骄纵过，任性过，都没能改变你那颗爱人的心过，你知道吗？父看了你这样真的好高兴，这才是我可爱的孩子。

孩子你别哭，样样事情我都已安排妥当，你只需要等待时间的来临就行，因为父不会让你再受委屈，再经历磨难，再无助的想念我。孩子，等我吧！你已经长大了。

主啊感谢你光照我,让我还能发现我,是哪首歌

主啊感谢你光照我，让我还能发现我昌腔出自歌曲《主啊，我感谢你》。

《主啊，我感谢你》是一首表达感谢之情的歌曲，歌词很直白也很真实，真切描述了作者内心的真实情感，歌词中：进入你的生命，活在你的恩典之中，灵饱足心喜乐，享受心灵的安宁，句句都真切表达了作者的感谢之情。

歌词

进入你的生命

活在你的恩典之中

灵饱足心喜乐

享受心灵的安宁

在你激租的恩典明迅兆里

仇敌不能将我吞灭

在你的恩典里

越过了一个个险境

在你的恩典里

赞美之声充满苍穹

主啊 我感谢你

你的恩典长阔高深

千言万语述说不尽

恩典伴我走向永恒

一次次的跌倒

站起来力量必加增

一次次的伤害

让我的生命更丰盛

无数次的患难

你必定带领我胜过

走不完的路程

每一步越走越光明

挑不完的重担

我必定越挑越轻省

主啊 我感谢你

你的恩典长阔高深

千言万语述说不尽

恩典伴我走向永恒

主啊 我感谢你

你的恩典长阔高深

千言万语述说不尽

恩典伴我走向永恒

主啊是我吗的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于主啊是我吗歌谱曲原唱、主啊是我吗的信息别忘了在本站进行查找喔。