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中国古代女子为何要裹脚?有什么好处?对女子有什么影响

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你知道有哪些荒唐皇帝的奇葩行为被载入史册了?

如果将中国古代皇帝们排一个荒唐排行榜,这位宋后废帝刘昱即便不能排第一,也绝对能进前三。

首先是他荒唐的出身

这里面的故事很荒唐。

刘彧早年被酒色掏空了身体,虽然后宫佳丽不少,却没有一人能生下龙子,但江山却必须由儿子来继承,所以他是日夜操劳渴望能有个儿子。

有一日刘彧宴请大臣李道儿,期间问他有几个儿子,李道儿答道:“

他故意找了个借口处罚妃子陈妙登,将她赏给了李道儿,”。到了李府的陈妙登果然很快就有了身孕,十月怀胎生下了刘昱。。

刘昱有一个爱好,喜杀人,而且喜欢亲自动手。朝廷抓捕的反贼头目,常是他亲自动手斩杀,且手段极为血腥。

他的亲信孙超因为口中有蒜味,为了证明他真的吃了蒜,刘昱竟亲自用刀刮开孙超的肚子检查里面是否有大蒜。他听闻哪个大臣家里钱财较多,就点齐人马杀到大臣家里劫掠,而且每次都身先士卒抢在前头。

太后王贞凤知道他荒唐,多次教育他要一心向善。起初,他还有点怕这位太后,但渐渐的对太后是越来越不满。

一天,他下令让太医煮毒药,想毒死王太后,

后来的齐高帝萧道成当时还只是一个将军。有一次刘昱闯进他的家中,见萧道成的肚子很大,便在他肚脐上画了个靶心,命随从找来弓箭就要射。萧道成急忙辩解道:“老臣无罪。””刘昱觉得有道理,遂将箭头换成了木头,果然一箭命中“靶心”。

从此之后,萧道成便秘密和其他大臣商议废掉刘昱,但还没等得及萧道成动手,刘昱就先被人给杀了。那一年的七夕节,他吵着要看织女姐姐,在睡前吩咐侍卫杨玉夫:“等织女出来以后就叫醒我,若没能看到织女就杀了你。”杨玉夫因而十分恐惧,便抢先下手,趁着刘昱熟睡时将他给杀死了。

刘昱死时只有十五岁,他一死,群臣、百姓无不拍手称快,太后也下旨细数他的罪状。并去掉他的帝号,降为苍梧王。

宋徽宗赵佶应该算一个吧,他沉迷搞艺术荒废朝政,最后被金兵攻到汴梁城下,整个北宋王朝岌岌可危,在这个关键时刻,他却想着禅位给自己儿子,自己做太上皇跑到南方去避难!

虽然他的儿子是万般不愿意,这很明显是把亡国之君的锅甩到自己头上啊,但是没办法,老爹强行禅位,他还是“被登基”做皇帝了。

▲ 宋钦宗赵桓

赵佶打的算盘是禅位之后跑到南方去避难,可是他登基后的儿子死活不让他去,最后他也没去成,留在汴梁成了金兵瓮中之鳖。

赵桓出生于公元1100年,因为他是长子,所以赵佶十分宠爱他,他一生下来就被封为韩国公,之后直接加封为京兆郡王,在8岁的时候更是被封为定王,在15岁的时候,也就是1115年,被立为大宋王朝的太子。

我们知道,赵佶如果没做皇帝的话,一定是一个伟大的艺术家,但是可惜就可惜,他是个皇帝。在赵佶理政前期,其实整个朝堂的风气还是可以的,目睹自己的有效治理之后,赵佶就放宽心搞艺术去了,朝堂渐渐被一派奸臣所把持。

▲ 宋徽宗赵佶

在宋朝的扶持下,金国迅速壮大起来,宋金联手把辽国给灭了,灭了辽国之后,金国实力更加壮大,宋朝这边按下葫芦浮起瓢,金国开始屡屡入侵,劫掠大宋的百姓,并且有好几次都兵临汴梁城下。

赵桓为什么打死也不愿意做皇帝呢?因为他糊涂老爹传位给他的时候,正是北宋王朝风雨飘摇,金兵不断扣关的时候,指不定什么时候金兵就攻进来了,自己就成亡国之君了,他这糊涂老爹是想甩锅给他,让他担负亡国的罪名啊,那自己可不能干!

▲ 金兵

但是,你想不想干,这可由不得你,宋徽宗直接下旨,强行禅位给赵桓,赵桓虽然死活不愿意穿龙袍登基,但奈何被太监一巴掌打晕,最后还是成皇帝了。

宋徽宗本来想把皇位传给赵桓之后,自己就跑到南方避难的,可自己儿子登基以后呢,死活不要老爹跑,没办法,虽然禅位了,赵佶还是得待在汴梁,跟着赵桓一起,胆战心惊的抵抗金兵。

后来的事情咱也知道了,金兵攻破汴梁,掳走了徽、钦二帝,还有一大波公室贵族女眷,掳走之后男为奴、女为娼,那叫一个惨兮兮啊。

▲ 被掳走的徽、钦二帝

“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!”

中国古代女子为何要裹脚?有什么好处?对女子有什么影响?

【儒学垃圾朱熹们用缠足裹脚摧残古代中国妇女。】

作者:冷清先生,个人回忆纪念批判作品,严禁抄袭剽窃违者必究。

冷清的母亲就是小脚的老太太,2014年母亲80岁时走了。准确的说:母亲不是天足,是半裹脚的女人,据母亲讲她四岁的时候姥姥给她缠足,用一块布把脚裹起来,几乎都把脚趾骨裹断了很痛。几天后,再放开的时候,脚已经变形了,脚趾骨压迫收敛。还没等脚恢复原样,就再一次的用布缠上去,几个月以后小脚趾和四脚趾基本上就“废了”。

据母亲讲,她四岁的时候,姥姥家摊上壮丁了,母亲的大哥正好18岁被抓壮丁抓走了。姥姥家在陇南山区,从来就没有进过县城,大舅被抓走后,姥爷和小脚的姥姥去了一次县城,才知道已经是“民国”了,皇帝被推翻二十多年了,男人早就不兴留辫子了,女人也不兴“裹脚”了。姥姥回来就把母亲的脚放开了,但是母亲的脚已经畸形了,那一年是1938年,母亲说大舅再也没有回来。

母亲的脚是半裹的小脚,走路走不快也走不了远路,畸形的脚上经常的生“茧子”。我小时候经常看见母亲洗完脚,用剪刀割半残疾的脚上的茧子。上世纪80年代的时候,金门炮击也停止了,两岸关系正常化了,母亲用剪刀割脚上的茧子,经常给我们讲大舅的事情,她说:“假如大舅还活着的,应该回来看家里人了。”可是,一直也没有大舅的消息,估计大舅早就不在了。

母亲的小脚是很受罪的,我长大以后喜欢历史研究,平时也注意收集一些女子缠足的事情。女子缠足兴起于北宋末年,南宋政府开始倡导女子缠足,普遍认为中国女性缠足是宋代“程朱理学”倡导的。程朱理学的代表人物是北宋的程颢、程颐,南宋的朱熹,以及他们的弟子组成的新儒家学派。新儒家学派重新修订了四书五经,重申了“三纲五常”,所谓“程朱理学”者,就是从儒家学说上升到儒教,把儒家的思想变成约束普罗大众的教义,直接渗透、规范、影响普通人的日常生活。

中国历史上,女子胖瘦之美的观点不同,从来就没有彻底断绝过争论,“楚王好细腰宫女犹饿死”,帝王士大夫们不同的审美观,也一直影响着普通人的生活习惯。汉唐“环肥燕瘦”的审美观,也是一直在不断的变化的,但是并没有超出正常的社会++。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“又凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:此步步生莲华也。”后世称妇女之小脚为“三寸金莲”。

盛唐之后的安史之乱,严重破坏了中国的经济发展,导致人们的生活水平下降,“环肥燕瘦”的审美观错位,士大夫阶级倡导女子手脚纤细为美。《宋史•五行志》记载:“理宗朝宫人束脚纤直”。到了北宋末年女子小脚的审美观就近乎变态了。北宋末的苏轼,《菩萨蛮•咏足》:“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。”

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